למוד קבלה למי שלא נקי ממלחמת היצר

שאלה: כב' הרה"צ הרב גוטליב שליט"א . אני אברך נשוי אשר יש לי נטיה וגישה ללימוד הקבלה והחסידות, ואני עוסק בכך. יש לי היסוסים, ואבקש את עזרתכם: מאחר שלא זכיתי להיות נקי מחטאות נעורים - לכן לבי נוקפי אולי לימוד זה מסוכן עבורי, ח"ו מהסט"א, ואינני ראוי לכך. אני יודע שיש לכך גם גישה אחרת, ואני בטוח שיש אצלכם בכתובים חומר על כך מאת רבן של ישראל בעל הסולם ובנו. אודה לכם אם תואילו להתחסד עם נפש מישראל ולשגר לי חומר זה - או מספר מלים שיתנו לי כיוון אם להמשיך. תזכו למצוות.
תשובה: אין חומר בכתובים על זה. אבל מתוך שהייתי 14 שנה ע"י כ"ק אדמו"ר זצוק"ל בעל ה"ברכת שלום", אני יכול לומר לך בצורה ברורה: לא רק שאין לך ממה לחשוש, אלא עוד ההפך הגמור הוא הנכון: האפשרות היחידה בדור המטורף שלנו, לנסות להתמודד עם היצרים שלנו, היא רק ע"י המאור של לימוד הקבלה.
ההגבלות היחידות שראיתי שהגביל הן: א) מי שלא שומר לגמרי תו"מ, כמובן שלא איפשר לו להצטרף לבית מדרש. ב) אנשים שרצו ללמוד קבלה רק בתור קומפוט, ולא מתוך צורך פנימי, לא רצה לקבלם. ג) בחורים לא נשואים. היתה תקופה שאיפשר לבחורים להכנס לשיעורים שלו, ולבסוף החליט שלא. אבל אמר לי במפורש: "הגם שאינני מאפשר לבחורים להכנס לשיעורים ללמוד אצלי, אבל בעצמם הם כן יכולים לעיין וללמוד, אם רוצים".
אולם לגבי אברכים לעולם לא הגביל, כי ההגיון הוא הפוך, כפי שכבר אמרתי.
לכן לא נותר לי אלא לאחל לך הצלחה רבה בכל אשר תפנה, המשך ללמוד, ועוד הגבר את לימודיך, ובודאי תעשה חיל, ותזכה להתקרב להשי"ת ע"י לימודים קדושים אלו. אולם סבורני שע"י דרך בעל "הסולם" תהיה לך יותר תועלת.
בכבוד רב
ידידך
אברהם מרדכי גוטליב