ברוכים הבאים

באתר זה תוכלו לקרוא תשובות שענה רבי אברהם מרדכי גוטליב לשאלות שנשאל בנושאים שונים.
רבי אברהם מרדכי גוטליב שליט"א הוא תלמידו המובהק וממשיך דרכו של רבי ברוך שלום אשלג זצוק"ל בנו בכורו של רבי יהודה לייב אשלג- בעל הסולם זצוק"ל.

חזרה לדף הבית- ברכת שלום

‏הצגת רשומות עם תוויות זוגיות. הצג את כל הרשומות
‏הצגת רשומות עם תוויות זוגיות. הצג את כל הרשומות

מה הדרך הנכונה בהנהגת הבית בעניין של הצנע לכת?

בס"ד
שאלה: לרבי שליט"א,
רציתי להבין מה הדרך הנכונה בהנהגת הבית בענין של הצנע לכת?
דהיינו האם האדם צריך לספר לאשתו על מצוות שעשה או לא ואיך צריך להתנהג ביחס להרגשת ה' שלו ביחס לאשתו?
תודה, ....

תשובה: ל........................
לדעתי אין מניעה לספר לאשתו על מעשים שעשה, דצריך לשתף את אשתו בחייו. אבל עדיף לא לספר לאף אחד על הרגשות בעבדות ה', בין של עליה ובין של ירידה, דעיקר ענין הצנע לכת עם ה' אלקיך נאמר על ענין המצבים הנפשיים.
כתיבה וחתימה טובה

ידידך אברהם מרדכי גוטליב

"אוהבה כגופו ומכבדה יותר מגופו"


בס"ד
שאלה: כבוד הרב, 
רציתי לשאול מה פירוש: "אוהבה כגופו ומכבדה יותר מגופו" בפנימיות
תודה ....

תשובה: ל............ שלום וברכה,
מדובר על הנקבה העליונה.
אוהבה כגופו, היינו כפי שגוף הז"א הוא חסדים, כך משפיע לה חסדים, שיהיו גם הם עיקרה.
מכבדה יותר מגופו, כבוד בגמטריא לב, שמרמז על לב נתיבות החכמה. רצ"ל: הגם שהז"א עצמו אינו צריך לחכמה, כי יש לו סיפוק מחסדים, מ"מ צריך לתת לה יותר ממה שנחוץ לו.
ומכאן נלמד ליחסי איש ואשתו, שצריך לדאוג לתת לה ממה שהוא נהנה, וגם לדאוג לספק לה מה שהוא עצמו אינו צריך.
בכבוד רב
אמג

האם לצאת לטייל בבין הזמנים?


בס"ד
שאלה: לכבוד הרבי שליט"א
יש לי שאלה בהנהגת הבית כידוע הגיע בין הזמנים (בצורה רשמית לפחות) והאשה רוצה לטייל וכו', איך צריכים להתייחס לכל הענין הנ"ל,  כמה זמן לטייל? ומה עושים כשפרוץ בחוץ ומסוכן לצאת ?
בברכה .....

תשובה: ל... שלום, 
צריך לצאת לטייל עם האשה, כי הבעל צריך לדאוג שאשתו תהיה תמיד מפויסת ושמחה. 
כמה? צריך לראות במה היא תתרצה. יש לפעמים מספיק טיול בגן הוורדים בירושלים וכדומה. יש לפעמים שרוצה לנסוע לכמה ימים, אז צריך לנסוע איתה לצפון, לטייל עימה קצת, ללכת בקברי צדיקים וכדומה. 
בענין פריצות, אכן יש פריצות בכל מקום בקיץ. הדרך היחידה להמנע מזה היא ללכת במסלולים של טבע, ששם יש הרבה פחות אנשים. אבל לא כל אחת בנויה לזה, יש כאלו שרוצות דוקא בעיר, ואז אין ברירה, וצריך להסתכל מה שפחות.  

ידידך
אברהם מרדכי גוטליב

סגולה להשבת אהבה

שאלה: ברצוני לשאול את כבוד הרב שאלה שבעזרת השם בתשובתך גם תעזור לי לנשמתי הכואבת
אני אישה שהתחתנה לפני ...... שנים. כעבור ....... שנים התגרשנו. הגרוש שלי עזב לחו"ל. מאז ועד לפני חודש היינו בקשר ואף טסתי אליו.
כשחזרתי לארץ לפני חודש הוא הודיע לי שעדיף שכל אחד ימשיך לדרכו. אני חיכיתי לו ...... שנים שיחזור לארץ ונתחתן. ככה גם הוא רצה. היום אני בת ....... + (ואין לי ילדים)
אני לא מצליחה להתאושש. אני רוצה את הגרוש שלי חזרה. אני לא מתפקדת, לא אוכלת, לא יוצאת ואין לי רגע שבו אני לא מתפללת לבורא שיעזור לי.
אני רוצה את שהשם זיווג לי אז. מאז אני פונה לכל מי שיכול לעזור לי ומחפשת באופן אובססיבי אחר כל קצה חוט.
אמרו לי שלפי הקבלה (ובפרט כיוון שאנו זיווג משמיים) קיימת סגולה להשבת אהבה.
מה הרב אומר בנושא? האם זה נוגד את האמונה חס ושלום אם אעשה את אותו אקט כסגולה להשבת גרושי?
בתודה רבה על תשובתך והשם יזכה אותנו לשנה טובה ומבשרת טוב, אמן.

תשובה: ל..........
אינני מכיר כלל את האקט ההוא. ובאופן כללי איננו עוסקים בכוונים כאלו כלל.
לעניות דעתי חבל להתעסק עם אדם שאינו מעונין. כי זה בזבוז זמן מוחלט. וחבל על זמנך וחייך. עדיף שתתחילי לחשוב להקים בית עם מישהו אחר, לפעמים הדמיון מתעתע כאילו רק מישהו מסוים הוא בן הזוג. אבל באם את רוצה שבעז"ה יהיו לך ילדים, עדיף שתשכחי אותו מה שיותר מהר, לא חסרים בעולם גברים טובים והגונים, שאיתם תוכלי בעזרת ה' לגדל משפחה יפה.
בהצלחה.

מה הפירוש הפסוק: "ויברא אלהים את-האדם בצלמו, בצלם אלהים ברא אתו: זכר ונקבה ברא אותם" על פי פנימיות התורה?

בס"ד
שאלה: לכבוד הרב,
מה הפירוש הפסוק: "ויברא אלהים את-האדם בצלמו, בצלם אלהים ברא אתו: זכר ונקבה ברא אותם" על פי פנימיות התורה?
ואיך לעשות זיווג עם אשה אמיתית, בעיקרון הרי צריך להרגיש את האשה בעת הזיווג! והרי בתוך האדם יש אשה וגבר - אז איך לעשות זיווג עם אשה נכון בכדי לא להפגע ובכדי להיות אחד ולא בפירוד?
תשובה: ל.....
זכר ונקבה היינו הנשמה והגוף, הרצון להשפיע והרצון לקבל, וצריך לחבר אותם ביחד, באופן שיתמזגו ויהיה רצון לקבל עמ"נ להשפיע.
ובאם אתה מדבר על אשה חיצונית, צריך לגשת אליה מתוך אהבת הזולת, ולא מתוך אהבה עצמית.
אמג

אישה עושה רצון בעלה

בס"ד
שאלה: כבוד הרב שלום,
רציתי לשאול משהו לגבי "אשה עושה רצון בעלה" האם הכוונה היא שכל רצונה צריך להיות כמו רצונו? מה שאומר שבעצם מילוי הרצונות שלו היא למעשה מבטלת את הרצון לקבל שלה? אז לגבי העבודה המעשית זה אומר שכל פעם שהיא תכופף את רצונה מול רצונו אז זה נחשב כעבודה על ביטול האני???
כי אם לכך הכוונה,אז ייפתרו לי הרבה דיונים עם עצמי כי יש לי קושי עצום בדבר.
תודה מראש ....

תשובה: ל....
כן. מילוי רצונו הוא ביטול הרצון לקבל שלך.
אמג

התמודדות עם העבר

בס"ד
שאלה: לכבוד הרב שלום,
אני בן 28 חוזר בתשובה ולומד פנימיות התורה כבר מעל שנה וחצי. כבר ממש מורגש לי שבכדי להתקדם בעבודה הרוחנית אני צריך להתחתן בקדושה, הבעיה היא שבעוונותיי הרבים בתור חילוני אספתי חוויות של זוגיות וחיים עם נשים ביניהן גם גויות.. דבר שמכהה את הדרך וגורם בי דיעות קדומות לגבי נשים.
במסגרות מסויימות שמעתי שעל כל מיני עברות כאילו צריך לעשות תיקון כלשהו..
אני ממש רוצה שבת זוגתי לעתיד תקבל גבר הגון ואני מרגיש שיש בי משקעים כאלה ואחרים, שמצד אחד אני מרגיש נחיתות להציע את עצמי, ומצד שני אני ביקורתי מתוך זה שחוויתי מערכות זוגיות כבר בעבר. מה העצה בשביל להאיר את הדרך לכיוון האמת?
בברכה והערכה רבה .....

תשובה: ל..... שלום וברכה,
א) צריך לחזור בתשובה. ותשובה משמעותה וידוי בינך לבין הקב"ה, חרטה אמיתית על העבר, וקבלה לגבי העתיד. כמו"כ בחיי היום יום להתרחק מכל מה שהתורה מזהירה, הסתכלות בנשים, הרהורי עבירה וכדומה.
ב) סור מרע ועשה טוב, עליך להפסיק לחשוב על הרע שעשית, אלא להשתדל להרבות בהווה בטוב, להרבות בעסק התורה, התורה היא כמו מקוה ששוטף את המח של האדם ומנקה אותו, להרבות במצוות ובמעשים טובים ובהשפעה.
ג) עליך לצאת לשידוכים באופן של קדושה. בכדי למצוא את זו שמתאימה לך. כאשר מקימים בית ע"פ ההלכה והתורה הדברים הם אחרים לגמרי ממה שחוית בדרך הטומאה. אין מקום לשום ביקורת על סמך העבר, כי כאשר בונים את הבית ע"פ ההלכה, אין מה לעשות ביקורת, כי על התורה לא עושים ביקורת. וכן האשה שתיקח תנהג ע"פ ההלכה, א"כ מה יש לבקר אותה?
אתה צריך אשה שתמצא חן בעיניך מבחינה חיצונית ופנימית, אבל אל תפריז בדבר, כלומר לגשת לשידוכים ע"פ מדידה שכלית בעיקר, ולא להחליט ע"פ רגשות. התפתחות הרגשות באה אחר הנישואין מתוך החיים המשותפים, ומתוך ההשפעה והנתינה לבת זוגתך.
ד) זה שאתה מרגיש נחיתות זה טוב מאד, אשרי האדם שיודע את מקומו ואת הרע שבו, והוא שפל בעיני עצמו. רק מצד שני אתה צריך להרגיש גם שלימות בזה שזכית שבורא העולם קשר אותך אליו, ונתן לך את הזכות לקיים את תורתו ומצוותיו.
בהצלחה רבה, ידידך אברהם מרדכי גוטליב.

האם להחזיר את גרושתי?

בס"ד
שאלה: לכבוד הרב שליט"א,
האם כדאי שאני וגרושתי נחזור לזיווג נישואין, כי כן יש ביסוד אהבה הדדית אך עברנו משבר, אני עשיתי תיקון וחזרתי לעסוק ברוחניות .
תודה .....

תשובה: ל......
יש מצוה להחזיר את גרושתו ולישא אותה שוב, באם לא התחתנה בנתיים עם מישהו אחר.
בהצלחה רבה ובברכה,
אברהם מרדכי גוטליב.

האם להגיד בשידוכים שיש כסף לקניית דירה?

בס"ד

שאלה: לכ' הרבי שליט"א,
האם לומר בשידוכים לבנות שמציעים לי ולשדכניות, שיש לי כסף לקנית דירה בירושה מהסבא או עדיף לא לומר כדי שלא בגלל זה יבחרו בי?
.....

תשובה: ל....
אתה לא צריך לומר זאת, אבל השדכנית יכולה לומר זאת.
אינני חושב שיבחרו בך בגלל זה, קודם כל מסתכלים על מציאת חן, ועל התוכן שלך, ואם זה בסדר אז יש משקל גם לענין דירה.
אברהם מרדכי גוטליב

יעוץ לגבי קרירה וזוגיות

בס"ד
שאלה: שלום כבוד הרב,
שמי ...... נולדתי בתאריך ......... רציתי בבקשה להתייעץ איתך לגבי עתידי בנושאים אלו: זוגיות שלמה עדיין אין, ואיך ניתן למצוא את הבחור הנכון, קריירה, מציאת עבודה ובאיזה תחום כדאי לי לעבוד. תודה רבה, אשמח ותענה לי בהקדם.
בברכה ....

תשובה: ל............
הואיל ואין לי רוח הקודש לכן איני יכול לענות לך על סמך תאריך הלידה שלך כלום.
מה שאני כן יכול לומר: א) בענין זוגיות, לפי מה שחונכתי ע"י רבותי צריכים להיות תנאי יסוד, דהיינו א) מציאת חן. ב) הליכה לכוון משותף. ג) כימיה וקשר. מעבר לזאת עיקר ענין של זוגיות תלוי בעבודה עצמית.
ב) בענין קרירה עבודה וכו'. ישנם מכונים שמתמחים בעזרה לאדם, למצוא את הכוון המקצועי המתאים לו ביותר, בעזרת מבדקי שאלות, בעזרת גרפולוגיה וכו'.
בכבוד רב ובהצלחה,
אמג

איך להעביר את דרך בעל הסולם לאישתי?

בס"ד
שאלה: לכבוד הרבי שליט"א,
רציתי לדעת איך מעבירים את הדרך של בעל הסולם גם לאשתי, כי הרבה פעמים זה מצטייר בקו שמאל וזה לא טוב לאשתי.

ל....
תשובה: עם אשתך כדאי ללמוד רעיונות מתוך הספר ימין ה' עושה חיל, שכולו ימין, ואין בו שמאל.
אברהם מרדכי גוטליב.

התאמה זוגית לפי גימטריה

בס"ד
שאלה: לכ' הרבי שליט"א,
אשתו של אבא שלי למדה ומיעצת לאנשים עפ"י גימטריה של שם האדם וזמן הולדתו וחודשו וכו'... היא אמרה לי שהיא למדה את זה ממקורות תורניים כמו מהרב.............., ומעוד מקורות תורניים. איך צריך להתיחס לזה? האם יש בזה אמת? האם אפשר לסמוך על זה לגבי החלטות בחיים: החלטה האם להתחתן עם מישהי מסוימת שמתאימה לגימטריה שלי או לחודש? באיזה עבודה לבחור? הבנת האופי הפרטי שלי והכוחות המצוים בי, וכו'...
שאלה שניה: כשאני מתפלל בסידור לשם י-ה-ו-ה ולמדנו בשיעור שזה השתלשלות הנברא מהבורא, אז למה אני מתפלל לשם הזה? אולי היה יותר ראוי שאני אתפלל לרצונו להיטיב לנבראיו - לכתר לקוצו של יוד?
בברכה .....

תשובה: ל......
א) רבותי לא החזיקו מכל זה.
ב) אתה מתפלל לרצונו להטיב לנבראיו המרומז בקוצו של יוד, אשר הוליד את ההשתלשלות של יקוק, בכדי שיצא הכלי האמיתי אשר יוכל לקבל את ההטבה של הבורא.
ידידך אמג.



מה דרך האישה לקבלת השפע האלוקי?

בס"ד
שאלה: שלום,
רציתי לדעת מהי הדרך שטוב להן לנשים ללכת בה ע"מ לקבל נכון את השפע האלוקי.
לצורך העניין, אם תפקיד הגבר הוא להשפיע ע"מ להשפיע, אזי תפקיד האישה הוא לקבל ע"מ להשפיע (לגבר). כיצד האישה אמורה לקבל  ע"מ להשפיע? וכיצד עליה להשפיע? 
אודה על המענה.
אשמח לקבל את המקור לתשובתך ו/או הדרכה לכתבים המדברים על הנושא. 
בברכה  ........

תשובה: ל ......... 
אין הבדל בין אשה לבין גבר מצד העבודה העקרונית, כי כל יצורי האנוש, גם אם צורתם הביולוגית שונה, וגם אם גווני המרקם הנפשי שונים, אבל כולם מאוחדים בענין האחד הזה: כולם רוצים לקבל עמ"נ לקבל. ובמצבם הטוב רוצים להשפיע עמ"נ לקבל, כלומר מוכנים לעשות חסד, בכדי לספק את עצמם בצורות שונות. 
בכדי להיות ראויה לקבל את השפע האלוקי בשיעור מה, יש לך לצמצם את השימוש ברצון לקבל בכל מה שנוגע לתענוגים הגשמיים, ולפתח את הרצון לקבל את אור ה', את הרגשת המציאות האלוקית, לפתח את המגע עם הבורא במח ובלב, היינו במחשבה ובהרגשה. 
איך עושים זאת? ענין הצמצום בשימוש הרצון לקבל צריך לבוא אחר הכרת האדם את עצמו. האדם צריך להרגיש בכל שלבי היום במה הוא מעונין, ולברר במה הבורא מעונין, ולבטל את רצונו בפני רצון הבורא.
דוגמאות: בעלך אינו מתנהג יפה כלפייך ח"ו. מודעות עצמית: אני מתרגזת, אני מאוכזבת, אני אפילו רוצה להתנקם. מה הקב"ה רוצה? א) שאאמין שהכל בא ממנו בכדי לנסותני. ב) שאהיה שפלה בעיני עצמי, ותרנית, נכנעת, שמחה בחלקי. מסקנה: עלי להתנהג כלפי בעלי בשיא החביבות למרות התנהגותו כלפי. דוגמא נוספת: מתחשק לאכול משהו טעים. מודעות עצמית: זהו מצד התאווה של הרצון לקבל. מה הקב"ה רוצה? שאוכל למען בריאותי, ולא למען פיתוח התאוות הבהמיות. תוצאה: לוותר על האוכל ההוא. וכו' עד"ז. 
ענין פיתוח הרצון לקבל הרוחני בא ע"י דביקות בספרים וסופרים, היינו דביקות בכתבי הקודש, אלו המפעימים את ליבך ומרוממים אותך, ודרך הספרים גם להדבק בדמויותיהם של מחברי הספרים. המגמה: להגיע למצב של השתוקקות לבורא, בבחי' "צמאה לך נפשי, כמה לך בשרי", שהשמחה בחיים תהיה ע"י מילוי את רצון ה'. 
הערה: ברוחניות זכר הוא בחי' משפיע, ונקבה היא מקבלת. אבל אין זה משליך על עבודת כל אחד מן המינים. הרוחניות משתלשלת לענפים הגשמיים בצורות שונות, אבל אין זה אומר שהנקבה צריכה לעסוק בקבלה עמ"נ להשפיע, כי אי אפשר להגיע לקבלה עמ"נ להשפיע אלא רק אחר משפיע עמ"נ להשפיע. דאין דילוג מדרגה ברוחניות.
הצורות שהרוחניות מתבטאת בענפים הגשמיים לדוגמא: א) ביחוד: הזכר הוא הנותן והנקבה מקבלת. ב) באורח החיים, הגבר צריך לצאת לעבודה ולהביא פרנסה לביתו, והאשה צריכה להיות בבית ולגדל את הילדים, ואין לה מעצמה כלום אלא מה שנותן לה בעלה. דוגמת הלבנה שאין לה אור מעצמה, אלא כל אורה מן השמש. 
אין מקור ישיר לדברי אלו, אלא מכללות כתבי רבותינו.
לדעתי בכדי לקלוט את רוח הדברים באופן כללי, כדאי לעבור על ספר "הסולם" תולדות חיי רבותנו. 
בכבוד רב, אמ"ג.

פער בין בעל לאשתו בלימוד הקבלה

שאלה: כבוד הרב שלום,
מה דעת התורה ביחס לאישה שיש לה רצון ללמוד את החכמה שאתם מלמדים, וכל הזמן לומדת ממנה, ובעלה פחות מתעניין או בקצב אחר לגמרי?
כי הרב מסביר בביאור הקידושין – שהיחוד של זכר ונקבה הוא באופן שכל אחד נותן את התכונה המיוחדת לו, מה שהשני אינו יכול לתת, ואז יש שלימות. ומה אם הבעל לא ממשיך את האור מלמעלה ומשפיע לה?
תודה, ....

תשובה: ל........
באופן כללי לימוד הקבלה אינו מיועד לאשה, כפי שלא מיועד לה לימוד הגמרא. אבל אם אשה מאד רוצה, כי מרגישה שזה מרומם אותה ונותן לה דחיפה לעבוד על עצמה ולהתקרב לה', יש היום אפשרויות יותר מאי פעם, דרך ספרות, ודרך התקשורת. ויש לה להתמקד יותר בענין עבדות ה' שיוצא מן הקבלה, ולא בחכמת הקבלה עצמה.
אבל בתנאי שכל זה לא יביא אותה להתנשא על בעלה, אלא להפך, שיביא אותה להכנע לבעלה. כי זה הסימן של תורת אמת, שגורמת לאדם להמעיט את עצמו ולהיות ענו ומשפיע. אבל אם התורה גורמת לאדם להתנשא ולהתגאות ולבקש לעצמו כל מיני תנאים, זו לא תורת אמת.
בעלך הוא האיש שהבורא שלח לך, ולפיכך הוא זווגך שנשלח ממרום, וביכולתך לעודדו ולפתחו ולרוממו, ולקרבו יותר ויותר לתורה, עד שהוא יהיה שר התורה שלך. ביכולתך לדחפו לתורה, ולהביאו למצב שיוכל להשפיע לך מאור תורתו, וכך אכן עלייך לעשות בפקחות בחכמה ובעדינות.
בהצלחה ובכבוד רב,
אמג

לימוד קבלה לבחורה רווקה


שאלה: לכבוד הרב,
רציתי לשאול את הרב האם זה שייך לבחורה בת 22 רווקה ללמוד תע"ס בתוך קבוצה שבה נמנים רק נשים נשואות?
אני רוצה לציין שהרצון שלי הוא להתחתן עם בחור שלומד את פנימיות התורה, אבל אני גם מסכימה להצעות של בחורים שאינם לומדים, אני יודעת שהידע והלימוד יותר יחדד לי את בחירתי בדרך וכבר לא אוכל לצאת עם בחור שלא לומד את פנימיות התורה.
יש לי פחד מאוד גדול ללמוד בצורה אינטנסיבית ולהתחיל לחיות את הלימוד הזה כדרך עבודה חיים, מתוך מקום שאני לא רוצה להיות שונה מהכלל, במיוחד מפני שאני חוזרת בתשובה וגם ככה אני חייה אורח חיים שונה משל בני ביתי. אך בתוך תוכי אני יודעת שזוהי הדרך הנכונה והיחידה להגיע לדבקות בבורא.
קבוצת הלימוד מחייבת ומונה בתוכה נשים רציניות ששומרות תו"מ שמקורבות מאוד לדרך אשלג ולספרי בעה"ס.
תודה מראש, ...........

תשובה: ל.............
לענ"ד את צריכה לעשות מאמץ מקסימלי בכדי למצוא את בן זוגך, ורק לאחר הנישואין אם תוכלי ותרצי מאד תצטרפי לקבוצה זו.
אבל עלי לציין שאני סובר באופן כללי שאין לנשים ללמוד קבלה ממש, אלא רק את הנושאים של עבודת ה' ועבודת המידות אשר נמשכים מפנימיות התורה, כי ודאי שאשה צריכה להזין את עצמה בחומר שעל ידו תוכל לתקן את עצמה. אבל באופן רגיל, כפי שאין לאשה ללמוד גמרא, כך אינה צריכה ללמוד חכמת הקבלה.
עיקר מאמצייך צריכים להיות מופנים לכוון מימוש מצוות ה' להקים בית ומשפחה, ותתפללי להשי"ת שיעזור לך למצוא בחור כלבבך ששייך לדרך פנימיות התורה, אבל מאידך גיסא יתכן והשי"ת מבין שבחור פלוני טוב בשבילך, והוא לא שייך לדרך הרב אשלג דוקא, העיקר שמשתדל לקיים מצוות אהבת זולתו, שעי"כ יכול להתנהל בית כראוי, ויניח לך ללמוד וללכת בדרך שאת נמשכת אליה.
בכבוד רב

שאלה: כבוד הרב שלום,
תודה רבה על תשובתך.
אך שאלה נוספת עולה בי. קודם אציין שבקבוצה זו הוחלט ללמוד את הפתיחה לחכמת הקבלה ולא את תלמוד עשר הספירות. והשאלה היא:
האם אין עניין מצידי כבחורה רווקה שלימוד זה אינו פוגע במציאת הזיווג, לא ללמוד את הלימוד הזה שעוזר לי להתפתח מכל מיני בחינות ובעיקר בלימוד כיצד לצמצם ולו במעט את הרצונות דקבלה שלי?
קשה לי ללמוד מפאת תשובתך האחרונה ויש בי רצון עז להצטרף לקבוצה זו. והאם אין בהתקרבות זו משום הקניית ערכים וסיוע עתידי לבן הזוג לכשיגיע? מה לעשות??. אציין שבקבוצה זו ישנה הדרכה והנשים בה אף מתכתבות גם עם הרב.
תודה רבה,  ...............

תשובה: ל.........
זה שרצונך עז זה טוב מאד. אבל יש לדעת שהלימוד כפי שמסוגל לעזור בצמצום הרצון לקבל, גם מסוגל לעשות פעולה הפוכה, כלומר לפתח את הרצון לקבל. תארי לעצמך שאת מסיימת את הפתיחה לחכמת הקבלה, וכבר יש לך ידיעות מרשימות ומקיפות. והנה את נפגשת עם בחור תורני, עלם חמד, שלומד גמרא, ואפילו חסידות, אבל לא למד מימיו את החכמה המפוארת הזו. האם תוכלי שלא להסתכל עליו מלמעלה למטה? הלא תחשבי שהוא כאין ואפס לעומתך. ויתכן א"כ שדוקא בגלל חכמת הקבלה תפסידי את בעלך לעתיד. מה דעתך? האין זה מסוכן? האם תדעי להיות ממושמעת ולבחור בבחור גם אם אינו שייך לדרך בעה"ס, עמ"נ לקיים את מצוות השי"ת?
ובדרך אגב אני מקוה שאת אכן בקשר עם שדכניות ועושה את ההשתדלות בענין זה.

האם לעשות השתדלות בעניני טיפולי פוריות?

שאלה: לכבוד הרב שלום,
אנחנו נשואים מזה כחמש שנים ועדיין אין לנו ילדים.
לא ניסינו יותר מידי מכל מיני סיבות. אבל בזמן האחרון החיסרון מורגש מעט יותר ונשאלת השאלה, האם ללכת ולהתאמץ מעבר לטבע? לי ולבעלי לא אובחנה בעייה מוגדרת אך עדיין יש צורך בטיפולים כנראה.
איני יודעת אם להתייחס למצב הקיים מבלי לנסות לשנותו זוהי ההטבה עבורי או שמא עליי להתחיל טיפולים וודאי שזו גם הטבה? מה לעשות? לקבל את המצב או לנסות לשנותו?
אשמח לקבל ברכה עבור בעלי לבריאות כי בריאותו אינה תקינה. ולילדים בעז"ה.
תודה רבה.

תשובה: ל....
ודאי שצריך לעשות השתדלות לשנות את המצב, ויפה שעה אחת קודם. הרפואה היום מתקדמת בנושא זה, צריך ללכת לרופא מומחה בשטח זה (לברר מי שזו מומחיותו ויש לו קבלות למומחיותו), ולפעול לפי הוראותיו, ואם צריך טיפולים אז לעשות את הטיפולים הנדרשים. אחר ככלות הכל: זוהי מצוות השי"ת, וכחילים אנו מצווים לעשות השתדלות מירבית למלאותה.
רשמתי את שמותיכם לפני ואני מקוה לה' שישלח לכם ברכה עד בלי די - בריאות וילדים.
בכבוד רב

התאמת בני זוג לפי שם ותאריך לידה

שאלה: שמי ... ונולדתי ב ....... רציתי לברר את ההתאמה לבת הזוג בשם .... שנולדה ב ...........

תשובה: ל...... שלום,
אין לי שום מושג איך לבדוק על סמך הנתונים שנתת לי את ענין ההתאמה בינך לבין ........ ובאם הייתי שואל לרב אשלג זצ"ל שהיה מורי ורבי את השאלה הזו היה ממלא פיו צחוק, רבותי שהיו מקובלים אלקיים גרסו שאדם צריך לבדוק את הדבר בשיא הפשטות. אדם צריך לקחת נייר ועט, ולרשום לעצמו אלו תכונות חשובות לו באשה, כגון בריאות פקחות לב טוב יראת שמים וכו'. ובאם הוא מוצא שישים אחוז מן התכונות במיועדת הוא צריך להתחתן איתה. כי זאת יש לדעת - שאין שלימות באף אדם, ותמיד יש לבעל ואשה עבודה אחד מול השני, לראות את הטוב שבשני, ולוותר בענין מה שצריך לוותר. בקיצור אם היא בחורה טובה ונורמלית אין לך הרבה מה להסס.
בהצלחה רבה.
אברהם מרדכי גוטליב

האם אישה צריכה לצאת לעבוד?

שאלה: לכבוד הרב שלום,
אני אישה של בית. אינני רואה עצמי עובדת בחוץ. רצוני הוא בתור אישה נשואה להיות בבית ולהשקיע את כל מרצי וכוחותי בעצמי בעלי ילדיי וביתי. אינני רוצה להשקיע כוחות בחוץ. כיום-כידוע-נשים דווקא כן מפרנסות-וזהו דבר שמפריע לי, בגלל שאני לא אוהבת לעבוד בחוץ ולפרנס. מה הרב חושב בנידון? האם למרות התנגדותי לעניין אני מחוייבת לפרנס בגלל שכיום זוהי נורמה חברתית שנשים עובדות? למרות שזה בניגוד לרצוני? האם עלי לפעול בניגוד לרצוני בגלל שאין זו נורמה חברתית לא לעבוד היום?
ובקשר לשידוכים - האם אני צריכה לעמוד בתוקף על עמדתי זו שאין רצוני לפרנס את הבית ושברצוני שעיקר הפרנסה או כולה תהיה על הבעל? האם רצוני הוא נורמלי? או לא? עמדתי זו היא שגויה או רצויה ברמת העיקרון? אני מרגישה מאוד יוצאת דופן ומוזרה ולא בסדר בגלל שזהו רצוני כי היום כל הנשים יוצאות לעבוד ולפרנס. אני צריכה להרגיש כך? אני באמת לא בסדר? או שאני יכולה להיות שלמה עם עצמי בענין?
תשובה: כפי מה שקיבלנו מאדמו"ר זצ"ל אשה צריכה לתמוך בבעלה לפחות בשנות הנישואין הראשונות, בכדי שיוכל ללמוד תורה. אבל אחר שיש כבר ילדים, אזי הבעל צריך לצאת לעבודה. א) גם בגלל שרבותינו דגלו בענין עבודה, ולא בלימוד בכולל (סיבות: א) כי תורה שלומדים עבור כסף לא תביא את האדם לשום מדרגה רוחנית, אלא רק מה שלומד בשעות הפנאי. ב) אדם צריך לתרום לחברה גם באופן מעשי, ולא רק באופן רוחני. ג) אין ראוי שהאדם יחיה על הלוואות וחובות, אלא טוב תורה עם דרך ארץ שיגיעת שניהם משכחת עוון). ב) גם בגלל שהאשה לא יכולה לעשות הכל, גם להביא פרנסה, וגם להחזיק בית, ולגדל ילדים, וכו'.
כמובן כאשר אשה הולכת לעבוד, הריהי צריכה לעשות זאת רק בתנאי עבודה של צניעות ולא בין גברים וכדומה.

מה לעשות אם אשתי לא שומרת שבת?


שאלה: כבוד הרב איך עליי להיתנהג במצב שבו אני רוצה לשמור שבת ואישתי לא שומרת ועוד יוצאת למסיבות עם חברה שלה ....מה עליי לעשות? האם רק תפילה אני צריך?
תשובה: תפילה מעומקא לליבא, לצעוק לה', זה תמיד כדאי.
ומבחי' ההשתדלות האישית בזמני רוגע להשתדל לשוחח עם אשתך בנעימות אודות חשיבות השבת, להסביר את המשמעות הפנימית של השבת, את הרווחים מן השבת, ואת ההפסדים בלי שבת. אפשר להביא סרטים אודיו וידיו בנושאים הללו, היום יש מכל טוב. אפשר להזמין מרצה מערכים לחוג בית. והכל בדרכי נועם, כי אגרסיביות תגרור את הצד השני לאגרסיביות.
ועוד: אשתך צריכה להרגיש שאתה אוהב אותה, ולכן עליך לעשות את כל המאמצים בנידון. ואז כדאי יהיה גם לה לעשות מאמצים.
בהצלחה.

מדוע שמים טבעת נישואין על האצבע הרביעית לפי הקבלה?

שאלה: כבוד הרב שלום,
סקרן אני לדעת מדוע אני שמים את טבעת הקידושין דוקא באצבע הרביעית. האם יש לכך אלו שהן השלכות רוחניות?
תודה
תשובה: זו אצבע הרביעית מצד אחד, אבל שניה מצד שני. וא"כ זו ספירת החכמה, כידוע שכל התיקונים סובבים דוקא לגבי ספירת החכמה שאפשר יהיה לקבל את אורה כראוי. וא"כ שימת הטבעת על אצבע זו מורה שקנין האשה צריך להיות דוקא לגבי ענין זה, שאור החכמה שלה יבוא מן הזכר. כידוע שהנקבה מתוקנת באופן כזה שלית לה מגרמא ולא מידי, אלא מה דיהיב לה בעלה, דאז מעשיה מרובים מחכמתה, וחכמתה מתקיימת.
ידידך אמג

שאלה: אלף תודות על התשובה. אבל אני צריך הסבר יותר פשטני למשפט "שהנקבה מתוקנת באופן כזה שלית לה מגרמא ולא מידי, אלא מה דיהיב לה בעלה, דאז מעשיה מרובים מחכמתה, וחכמתה מתקיימת". האם אני מבין נכון - שהיא באופן טבעי מתעלה רוחנית מפעולות הזכר מאחר והחוש הרוחני שלה נעלה יותר מזה של הזכר, וכל שהיא צריכה זה לאור החכמה מפעולות הזכר? ואם כן, מאחר ויש לה חוש רוחני נעלה יותר למה צריכה היא לזכר? האם היא אינה יכולה לקבל את אור החכמה ללא הזכר?
תודה
תשובה: כל יצור זקוק לחיות, אלא מכיון ששורש הנקבה הוא עצם הרצון לקבל, לכן אסור לה להמשיך את חיותה בעצמה, כי אם תמשיך יהיה זה אור גדול מדי, ויפתח את הרצון לקבל שלה יותר מדי. וגם תעזוב את בחי' החסדים שצריכה להתקן בהם. לכן אור החכמה שהוא החיות של הנבראים צריך לתת לה הזכר, והיא תעסוק בהשפעה וחסדים.
ידידך אמג