שאלה: שלום רב לכבוד מו"ר הרב אברהם מרדכי גוטליב שליט"א,
ע"פ החדשות כמעט מדי יום פוקד רעידת אדמה מדינה אחרת בעולם .
ברצוני לשאול את כבוד הרב שליט"א.מה מהות הפנימית של התופעה ?ומדוע מתרחשות לעיתים קרובות?
אודה לרב מקרב ליבי .
תשובה: ענין של רעידות אדמה נובע מתנודות בתוך ליבת כדור הארץ אשר גורמות לזעזועים בקליפה החיצונית.
השורש הרוחני: האדמה היא בחי' המלכות שמים שעליה עומד כל היקום, היינו כל מעשי התו"מ. ובאם לבו של האדם אינו שלם עם אלקיו, היינו שאינו מכוון באהבה להשפיע נחת רוח ליוצרו, אזי יש זעזועים בקליפה החיצונית של האדם, דהיינו בכל מעשי התו"מ החיצוניים של האדם, שאין להם קיום כראוי, באם הליבה הפנימית אינה מתוקנת. ולכן יש הדרדרות אצל שומרי התו"מ באופן חיצוני, שאינם קשורים לתיקון הפנימי. וזה דיברתי מצד שומרי תו"מ שהם המחנה שלנו, וע"כ כל הגיגנו בתיקון מחננו. אבל ודאי שאלו שאינם שומרי תו"מ צריכים לתקן את עצמם במשבצת שלהם, דהיינו להתקרב לחיים של תורה ומצוות, כי לא ותרן הוא הקב"ה, מטעם ששלימותו האבסולוטית תובעת את תיקון כל האדם.
* * *
ע"פ חכמת הקבלה כל מה שמתרחש בעולם, הוא שיקוף של מה שמתרחש בעולמו הפנימי של כל אחד מאיתנו.
אדמה היא בחי' מלכות שמים, הבנויה על ענין "אדמה לעליון", בבחי' מה הוא רחום אף אתה רחום. בזמן שהתחתונים נכשלים בהשתדלות לחיות בבחי' זו של אדמה לעליון, אזי האדמה רועדת. כי כל אחד דואג רק לעצמו, ולא לזולתו.
ובדרך כלל רעידות האדמה כאשר מתרחשות בים מביאות לצונאמי דהיינו נחשול עצום של מים שפורץ לתוך היבשה והורס כל מה שבדרכו. דהנה התענוג שבעולם מכונה ים, והשי"ת שם גבול לים, כמ"ש "גבול שמת בל יעבורון". והרמז הוא שהאדם צריך להשתדל לעשות גבולות לרצון לקבל שלו, אבל באם האדם אינו עושה גבולות אלא חפץ בחיים של הפקר, לעשות ככל העולה על רוחו, אזי זה מתבטא באופן הזה שהים נכנס לתוך היבשה ועושה בה שמות. ממש כפי שהחי חיים של הפקר, גורם להרס עצמו.
נמצא א"כ שהתקנה לכל התופעות הקשות של פגעי הטבע היא שהאדם יתקן את עצמו בבחינות הנצרכות לתיקון: א) שיעשה גבולות לרצון לקבל. ב) שישתדל לחיות חיים המתדמים לתכונת הבורא יתברך, חיים של אהבת הזולת ואהבת הבורא.
בכבוד רב אמג
ע"פ החדשות כמעט מדי יום פוקד רעידת אדמה מדינה אחרת בעולם .
ברצוני לשאול את כבוד הרב שליט"א.מה מהות הפנימית של התופעה ?ומדוע מתרחשות לעיתים קרובות?
אודה לרב מקרב ליבי .
תשובה: ענין של רעידות אדמה נובע מתנודות בתוך ליבת כדור הארץ אשר גורמות לזעזועים בקליפה החיצונית.
השורש הרוחני: האדמה היא בחי' המלכות שמים שעליה עומד כל היקום, היינו כל מעשי התו"מ. ובאם לבו של האדם אינו שלם עם אלקיו, היינו שאינו מכוון באהבה להשפיע נחת רוח ליוצרו, אזי יש זעזועים בקליפה החיצונית של האדם, דהיינו בכל מעשי התו"מ החיצוניים של האדם, שאין להם קיום כראוי, באם הליבה הפנימית אינה מתוקנת. ולכן יש הדרדרות אצל שומרי התו"מ באופן חיצוני, שאינם קשורים לתיקון הפנימי. וזה דיברתי מצד שומרי תו"מ שהם המחנה שלנו, וע"כ כל הגיגנו בתיקון מחננו. אבל ודאי שאלו שאינם שומרי תו"מ צריכים לתקן את עצמם במשבצת שלהם, דהיינו להתקרב לחיים של תורה ומצוות, כי לא ותרן הוא הקב"ה, מטעם ששלימותו האבסולוטית תובעת את תיקון כל האדם.
* * *
ע"פ חכמת הקבלה כל מה שמתרחש בעולם, הוא שיקוף של מה שמתרחש בעולמו הפנימי של כל אחד מאיתנו.
אדמה היא בחי' מלכות שמים, הבנויה על ענין "אדמה לעליון", בבחי' מה הוא רחום אף אתה רחום. בזמן שהתחתונים נכשלים בהשתדלות לחיות בבחי' זו של אדמה לעליון, אזי האדמה רועדת. כי כל אחד דואג רק לעצמו, ולא לזולתו.
ובדרך כלל רעידות האדמה כאשר מתרחשות בים מביאות לצונאמי דהיינו נחשול עצום של מים שפורץ לתוך היבשה והורס כל מה שבדרכו. דהנה התענוג שבעולם מכונה ים, והשי"ת שם גבול לים, כמ"ש "גבול שמת בל יעבורון". והרמז הוא שהאדם צריך להשתדל לעשות גבולות לרצון לקבל שלו, אבל באם האדם אינו עושה גבולות אלא חפץ בחיים של הפקר, לעשות ככל העולה על רוחו, אזי זה מתבטא באופן הזה שהים נכנס לתוך היבשה ועושה בה שמות. ממש כפי שהחי חיים של הפקר, גורם להרס עצמו.
נמצא א"כ שהתקנה לכל התופעות הקשות של פגעי הטבע היא שהאדם יתקן את עצמו בבחינות הנצרכות לתיקון: א) שיעשה גבולות לרצון לקבל. ב) שישתדל לחיות חיים המתדמים לתכונת הבורא יתברך, חיים של אהבת הזולת ואהבת הבורא.
בכבוד רב אמג
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה