שאלה: כבוד הרב גוטליב היקר,
ברשותך אנא הבהר את השאלות הבאות:
1 מה ההבדל בין סיבה וסימן?
2 האם שינוי רוחני אמור להתבטא גם בשינוי גשמי דהיינו בעולם התוצאות שמתראה לעיני הבשר שלנו או שאין קשר בין העולמות והחוקיות הנצחית והמדוייקת של העולם העליון איננה מתגשמת על פי סדר של סיבה ומסובב גם בעולם התוצאות הגשמי?
3 בעקבות האירוע שעבר על השייטת במשט לעזה, רציתי להבין נקודה בסיסית - האם תיקון הנפש ע"י תורה ומצוות יכול לשנות את הכאוס שאדם או אומה עוברים בעולם התוצאות או שברמה הגשמית ישארו אותם הבעיות ורק הרגשת הלב של האדם תשתנה בעקבות תיקון הלב?
4 האם ניתן למצוא איזשהוא סדר, הגיון ועקביות בעולם (הגשמי) התוצאות או שפשוט אין?
תודה רבה.
תשובה: 1) אינני מבין את השאלה.
2) רבותינו אמרו כך: יש שורשים רוחניים שמתבטאים בענף הגשמי פעם בהסטוריה, ויש שורשים רוחניים שמתבטאים בכל יום. אבל כל שינוי רוחני צריך לבוא לידי ביטוי בעולם הגשמי.
3) גם וגם. גם אנו מקוים לשינוי ליבנו שלנו. וגם אנו מקוים לשינוי בעולם החיצוני.
4) ההגיון הוא האמונה - שהבורא מוליך את כל התרחישים בעולם, כאשר המגמה היא ליצור יותר ויותר סבל בעולם, בכדי שהעולם יתן אל ליבו וישתפר.
בברכה. אמג.
ברשותך אנא הבהר את השאלות הבאות:
1 מה ההבדל בין סיבה וסימן?
2 האם שינוי רוחני אמור להתבטא גם בשינוי גשמי דהיינו בעולם התוצאות שמתראה לעיני הבשר שלנו או שאין קשר בין העולמות והחוקיות הנצחית והמדוייקת של העולם העליון איננה מתגשמת על פי סדר של סיבה ומסובב גם בעולם התוצאות הגשמי?
3 בעקבות האירוע שעבר על השייטת במשט לעזה, רציתי להבין נקודה בסיסית - האם תיקון הנפש ע"י תורה ומצוות יכול לשנות את הכאוס שאדם או אומה עוברים בעולם התוצאות או שברמה הגשמית ישארו אותם הבעיות ורק הרגשת הלב של האדם תשתנה בעקבות תיקון הלב?
4 האם ניתן למצוא איזשהוא סדר, הגיון ועקביות בעולם (הגשמי) התוצאות או שפשוט אין?
תודה רבה.
תשובה: 1) אינני מבין את השאלה.
2) רבותינו אמרו כך: יש שורשים רוחניים שמתבטאים בענף הגשמי פעם בהסטוריה, ויש שורשים רוחניים שמתבטאים בכל יום. אבל כל שינוי רוחני צריך לבוא לידי ביטוי בעולם הגשמי.
3) גם וגם. גם אנו מקוים לשינוי ליבנו שלנו. וגם אנו מקוים לשינוי בעולם החיצוני.
4) ההגיון הוא האמונה - שהבורא מוליך את כל התרחישים בעולם, כאשר המגמה היא ליצור יותר ויותר סבל בעולם, בכדי שהעולם יתן אל ליבו וישתפר.
בברכה. אמג.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה