גידול ילדים

שאלה: אם הלימוד מיועד גם לנשים וגם לגברים, אז איך זה שאדמו"ר הברכת שלום זצוק"ל אומר לביתו שהיא "ירדה ממדרגתה" מאז שנולדו ילדיה (מובא בספר הסולם). זה נשמע כמו מן המלצה עקיפה שלא ללדת ילדים כי זה כאילו מפריע לאישה לתקן עצמה, וזה מפתיע אותי, כי על עצמי ראיתי שדווקא דרך הילדים אני מתקנת את דרכיי, והרבה חזרתי בתשובה בעבורם.
תשובה: אחד מתפקידיה החשובים של האשה הוא ללדת ילדים, זו חובתה ע"פ התורה, וזו גם זכותה. ומחמת הילדים גם ההורים מישרים את עצמם, כפי שכתבת.
מה שההברכת שלום זצוק"ל אמר לבתו הוא בענין האהבה, כי ברגע שיש לאשה ילדים, הרי אהבתה נתונה לילדים, ואין אהבתה נתונה במאה אחוזים לבורא העולם. זה טבעי שתהיה אהבה לילדים, אבל מצד שני כתוב: "ואהבת את ה' אלקיך בכל לבבך".
אבל אין זה מחויב להיות שאשה תירד מדרגתה, כפי שארע עם בתו. כי אשה צריכה לשלב בין ב' הדברים הנזכרים, שהם אהבת ה' ואהבת הילדים. והדרך לשלב ביניהם היא לאהוב את הילדים, מטעם שכך מצוה הבורא. ואז אפשר להשיג את ב' האהבות גם יחד משולבות.

שאלה: אם הבנתי נכון מ............., אז לא מתיחסים לעבודה של גידול ילדים וההשקעה בהם כ"עבודה מעל הטבע" של האישה, אלא כדבר טבעי ומובן מאליו שהיא עושה. מכאן יוצא כאילו נשות קריירה הן שהולכות באומץ "נגד הטבע" שלהן. אני מוצאת שבדור שלנו, ועבורי אישית, להשקיע בילדים ולא בהתקדמות שלי וברצונות שלי ובקריירה שלי, זה לכשעצמו כן עבודה מעל הטבע. מה נכון בעיניך?
תשובה: אם לאשה יש השתוקקות לעשות קריירה, ומונעת את עצמה מלעשות זאת, בכדי לבנות את ביתה ולגדל את ילדיה כראוי לרצון ה', אזי היא פועלת נגד השתוקקותה והאינטרס שלה, וזו פעולה חשובה, וזהו הדבר הנכון לעשותו.
בכבוד רב
א. מ. גוטליב