בס"ד
שאלה: לכבוד הרבי שליט"א
במסיבת ראש חודש שמעתי שמעצם העובדה שאפשר לתקן את קו
האמצעי ראוי להיקרא שוגג ולא מזיד. את זה לא הבנתי. אם אפשר להסביר יותר הייתי מאד
מודה לרב.
המסיבה היתה לי לחיזוק מאחר שבתקופה זו ("ברוך השם")
הגעתי למצב שכל הטענות של הגוף הן טענות אמיתיות לאמיתה.
בכבוד רב, .....
תשובה: ל... שלום,
אמרתי שאם אדם משתמש עם עצם הרצון לקבל שלו, להמשיך את
האור העליון, זה נק' מזיד, מטעם שברור מלכתחילה שלא יוכל לתקנו עמ"נ להשפיע.
אבל אם משתמש עם רצון לקבל מוחלש, המכונה מלכות שעלתה לבינה, אזי לכאורה כן יש
בחירה לקבל עמו עמ"נ להשפיע, ובאם האדם נכשל ברצון זה להשתמש בו שלא לפי דרכי
הקדושה, היינו שלא לווסת אותו על חוקי הקו האמצעי, נבחן זה לכשלון, אבל בשוגג ולא
במזיד.
כאשר ממשיכים עם רצון לקבל מוחלש יש ב' קוים: א) ימין
שהוא נושא לאור החסדים. ב) שמאל שהוא נושא לג"ר דחכמה. והקו האמצעי ממזג
אותם, באופן שממעט את הג"ר דחכמה ומלביש אותה בתוך החסדים. ובאם האדם אינו
רוצה לעשות זאת, אלא רוצה להשאר עם כל אור החכמה, נבחן זה לרציחה, שכביכול רוצח את
הקב"ה, שחפץ שהאדם ישמש בקו אמצעי. ומ"מ כל זה בגדר שוגג כנ"ל.
ידידך
אברהם מרדכי גוטליב
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה